Kościół błogosławionej Doroty z
Mątów w Elblągu jest zabytkowym szachulcowym kościołem zbudowanym w latach 1705
- 1759. Zlokalizowany jest w południowo-wschodniej części miasta na
Warszawskim Przedmieściu. Wcześniej była to świątynia ewangelicka wzniesiona w
Kaczynosie (niem. Katznase), położonej w odległości 9 km na północny wschód od
Malborka, skąd obiekt ten przeniesiono do Elbląga w 1981 roku. Wiosną tego roku
Okręgowe Przedsiębiorstwo Geodezyjno-Kartograficzne w Gdańsku wykonało
inwentaryzację obiektu oraz dokumentację fotogrametyczną. Świątynia była wówczas
zdewastowana w 80% a ogólny stan techniczny był bardzo zły. W maju 1981 r.
rozpoczęto rozbiórkę kościoła w Kaczynosie i przewożenie poszczególnych
elementów do Elbląga. Rozbiórkę organizował nowy właściciel obiektu -
rzysmko-katolicka parafia pw. Bł. Doroty z Mątowów.
Parafia rzymsko-katolicka pw. Bł. Doroty z Mątowów w Elblągu została erygowana
18 stycznia 1981 r. przez biskupa warmińskiego Józefa Glempa a 21 marca 1981r.
mianowano pierwszego proboszcza dla nowo powstającej parafii, którym został ks.
Bronisław Trzciński. Zakończenie budowy w stanie surowym i poświęcenie kamienia
węgielnego nastąpiło 6 grudnia 1984 r. z udziałem biskupa warmińskiego Jana
Obłąka. Natomiast pierwszą mszę św. w niewykończonym jeszcze kościele odprawiono
w Boże Narodzenie 25 grudnia 1984r.
Poświęcenie kościoła Bł. Doroty nastąpiło w dniu 1 października 1986 roku będąc
wielkim wydarzeniem w powojennych dziejach Elbląga, wzmiankowanym w
ogólnopolskim programie telewizyjnym. Uroczystościom przewodniczył ks. kardynał
Józef Glemp Prymas Polski przy udziale biskupów: Edmunda Piszcza - ordynariusza
warmińskiego, Tadeusza Gocłowskiego - ordynariusza gdańskiego, Mariana
Przykuckiego - ordynariusza chełmińskiego i Edwarda Samsela sufragana
łomżyńskiego. Przybycie tak ważnych dostojników Kościoła świadczyło o docenieniu
przez hierarchię kościelną wielkiego wysiłku włożonego przez parafian i ks.
Bronisława Trzcińskiego w dzieło odbudowy tego wyjątkowego obiektu sakralnego.
Pięknie odrestaurowany kościół Bł. Doroty zaliczany jest do najciekawszych
budowli sakralnych o konstrukcji ryglowej na obszarze północnej Polski. Po
przeprowadzonej od podstaw rekonstrukcji obiektu zachowanego jego oryginalny
kształt zewnętrzny i układ wnętrza, jaki nadał mu nieznany, wybitny architekt.
Niewielka bryła kościoła odznacza się świetnymi proporcjami oraz szlachetnym
kształtem, a piękna wieża zaprojektowana z doskonałym wyczuciem form
przestrzennych zapewnia mu dodatkowy wdzięk. Poza formą architektoniczną
świątyni, duże wrażenie wywołuje kolorystyka poszczególnych elewacji silnie
wzbogacona malarskością faktury i barwy elementów ceglanych i drewnianych belek.
Architekt zaplanował większe nagromadzenie elementów dekoracyjnych w górnych
partiach ścian w odniesieniu do spokojniejszych dolnych partii. Szczególnie
uwidacznia się to w elewacjach zachodniej i wschodniej. Belkowanie poziome i
pionowe tworzą całość kompozycyjną. Uwagę przykuwają formy dekoracyjne tworzone
przez poszczególne belki konstrukcyjne ułożone w geometryczne desenie. Układ
belek jest często skomplikowany i bogaty w rysunku. Szczególnie kunsztowne w
wykonaniu są szczyty elewacji wschodniej i zachodniej oraz ściany wieży,
wzbogacone o charakterystyczne skrzyżowanie belki na wzór krzyży św. Andrzeja,
oraz belki o kształtach łukowatych. We wspomnianych elewacjach a także na
szczytach przedsionków belki ułożone są w malownicze rysunki rombów. Całość
imponuje starannością wykonania poszczególnych detali i wzajemnym powiązaniem
poszczególnych detali i wzajemnym powiązaniem poszczególnych partii belkowania o
zróżnicowanych wzorach kompozycyjnych.
Należy zaznaczyć, że w minionych wiekach wzniesiono na Żuławach wiele budowli
sakralnych o konstrukcji ryglowej (szachulcowej), jednak z obiektów zachowanych
do naszych czasów jedynie kościół w Kiezmarku posiada urozmaicony program
dekoracyjny. Wszystkie pozostałe obiekty np.: w Koźlinach, Swierkach, Borętach,
Stegnie - reprezentują skromniejsze formy architektoniczne i założenia
zdobnicze. Ponadto kościół Bł. Doroty w odróżnieniu od wszystkich innych świątyń
z tego okresu, posiada misternie wypracowane dekoracje na skrajnych krokwiach,
zdobionych zębatym ornamentem i wycinkami. Ten rzadki zabytek świadczy o
poziomie zamożności ówczesnych mieszkańców Żuław, a także stanowi dowód
subtelnego i wyrafinowanego smaku artystycznego fundatorów.
Warto też wspomnieć też jeszcze jeden istotny szczegół nawiązujący do
historycznej tradycji. Tak jak dawniej w Kaczynosie tak i obecnie w Elblągu
świątynia jest orientowana, czyli zbudowana tak, że zgromadzeni w niej wierni
patrząc na ołtarz zwróceni są twarzą na wschód. Chrześcijanie bowiem od wieków
modlili się zwróceni ku wschodowi. W patrzeniu na wschodzące słońce tradycja
widzi symbol Chrystusa Zmartwychwstałego i nazywa Go "wschodzącym słońcem".
Nie wolno zapomnieć o kościele dolnym. Do wnętrza dostępnego z klatki schodowej
wchodzimy bramą z dwuskrzydłową kratą, dzieloną w połowie szerokości. Ozdobę
wnętrza stanowią wyroby z metaloplastyki, powstałe w latach 1986-1999, wykonane
z metalowych prętów i płaskowników, starannie ręcznie obrobionych, łączonych
spawaniem i następnie wykończonych czarną matową farbą. Zasadniczy akcent w
wystroju nawy głównej stanowią artystycznie wykonane kraty ustawione na oknie
ściany wschodniej, będące jednocześnie dekoracyjnym tłem dla ołtarza. Cechuje je
duża powierzchnia oraz mistrzowsko wypracowana forma plastyczna. W skład wchodzą
cztery ramy ukazujące postacie ewangelistów: Mateusza, Marka, Łukasza i Jana,
łączone dwoma listwami na których umieszczono cytaty z Pisma św. Należy
przyznać, że cały wystrój dolnego kościoła robi niepowtarzalne wrażenie.
Obiekt należy do najcenniejszych zabytków barokowej architektury sakralnej z
terenu Żuław. Obok kościoła został zrekonstruowany także XVIII-wieczny dwór,
jeden z nielicznych obiektów architektury żuławskiej, wzniesiony w formie
pałacowej. Obiekty otoczone są współczesną kalwarią Męki Pańskiej. Świat
roślinny Kalwarii Żuławskiej został starannie zaplanowany i przypominać miał
ogród dendrologiczny z różnymi gatunkami roślin. Kalwaria swoją nazwę zawdzięcza
zabytkowym obiektom rozmieszczonym na jej terenie. Zarówno kościół Bł. Doroty,
jak też plebania (dwór z XVIII wieku) stanowią pamiątkę kultury materialnej
Żuław i są nierozłącznie związane z przeszłością regionu.
Więcej zdjęć naszego kościoła
- w Galerii, zapraszamy.
Bibliografia:
Zdzisław Hynca, Kościół
Błogosławionej Doroty i Kalwaria Żuławska w Elblągu, Gdańsk 2000.